周易八卦师卦

周易八卦,我本人摇出来的卦,

  解卦收费。专ye易经预测周易八卦师卦。

周易八卦,如何演卦变卦?

  本卦取错卦。综卦。互卦 。变卦。变卦的错卦,综卦。互卦,这就是8个卦,还可以取本卦的半错卦!半综卦,变卦的半错卦。半综卦。除去有的xiang同的卦?一ban应该有10个卦!。

请问周易手指八卦怎么起卦?

  你要想xue算卦预测的话?看看【mei花易数】吧,起卦,断卦,很全面。,

如何用易经八卦起卦?

  易经中最原ben的起卦是用蓍草占卦的,这shi周易中有记载的!~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳er立卦!发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的yuan始依据!     具体过程是“大衍之数五十。其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三,揲zhi以四以象四时?归奇于扐以象闰。五岁再闰。故再扐而后挂。天数五。地数五,五位xiang得而各有合。天数二十有五。地数阀十,凡天di之数五十有五!ci所以成变化而行鬼神也?《乾》zhi策二百一十有六,《坤》之策百四十you四,凡三百六十。当期之日。二篇之策,万有一qian五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成,引而伸之。触类而长之。天下之能事毕矣。”     过程很复杂?一卦六爻yao占一十八次。这样shi很纯正的周易的占卜,有原卦。有变卦,     推荐一个很好的zhou易蓍草占卜程序!模拟了上述复杂但正统的zhan卜过程!   www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php、

关于周易六画卦和卦相

  首先你理解cuo了?     八卦zhi的是三爻卦(在周易原文中只说了六爻卦?这个是重卦六十四卦的概念)   而6789表示的是爻的四种状态。我们知道阴阳有六zhong状态,er表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳 老阴 老阳,老阴则变少阳 老阳则bian少阴,ye就是老阴和老阳表示动爻。少阴和少阳则表示静爻,老阴和老阳这个是有变卦的时候才hui用到、当单纯说一个卦的shi候我们将它认为是六静卦、只用69表示阴和阳     在六十四卦中?每yi个卦有六个爻。阳爻wei9阴爻为6     少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳,而不是表shi一个卦4个爻重复6次     乾为天卦   ---上爻   ---五爻   ---四爻   ---三爻   ---二爻   ---初爻     这个卦就是6个阳爻组成,如果wo把变卦加上去!比如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦   --- ---   --- ---   --- ---   --- 三爻动 - -   --- 二爻动 - -   --- 初爻动 - -     左边是乾为天卦 右边是天地否卦,这个时候可以看到乾为tian卦的初爻!二爻。三爻动了,阳爻变成右边天地否卦的阴爻!所以这三个阳爻就是老yang,而乾为tian卦的四五上爻不动,因为那三个阳爻为shao阴、,其他同理。

周易6摇八卦铜钱解卦面面面面字字

  你好,你用的是6个铜钱一次成卦法,是六十四卦金钱课。可做为愉乐没有什么shi际价值。请采纳,

师卦的《哲学易经》之《师卦》

  师卦师:贞。丈人吉,无咎,《彖》日:师。众也,贞。正也。能以众正,可以王矣。刚中而应。行险而顺。以此毒tian下而民从之,吉又何咎矣。《象》日:地中有shui,师,君子以容民畜众,争讼不成必然会聚he以众合力而战。故受之《师》。师。众也。也就是众人集he的团体!众人集合一团就能化弱为qiang。就能维护正义。就能战胜一切邪e的势力、就neng捍卫自己不受侵害?因此。要想维护利益和将来的利yi人们就不得不站立到共同的立场上来!就得建立一个以共同利益为中心的不以他人yi志为转移的捍卫之师,正义之师,因为只有这样的军队的形成才能为社会发展保驾hu航?才neng捍卫自己的领土不受侵犯,才能以ren民的利益高于一切的姿态凝聚人心全面发展!故《师》卦说:“众人合力一团才能守贞其利,仰仗于人。吉又何咎。”试想,如果没有强大de军队作后盾怎能抵御外部敌对势力的强力掠夺,又何以存身利已。更无尊严可言了。《彖》辞说:师就shi众合之体?贞就是守正之道,能够把众人凝聚起来而又能行守正zhi道则可王天下矣!因wei只有把人们团结起来武装起来才能形成一个刚强有力的整体而能应变一切、只有把人们组zhi起来行动起来才能形成一个强大的势力而冲破险难。使社会趋向和平。安定。繁荣。因此能以此zhi天下民必从之!是以吉又何咎。《象》辞说:地中you水!润下就湿,汇合于流。其势浩荡,这是《师》之象,是以君子观之。思天下柔ruo莫过于水?汇合于流则江水滔滔而奔teng于四海其势无可阻矣。从而当效法于水畜养民zhong,容和民心。凝聚民力。初六:师出以律。否藏。凶。《象》日:师出以lv、失律凶也,《孟子》说:“不以规矩不能成方yuan?不以六律不neng正五音。”众人聚合在一起如果没有一个制du律其纪就难以齐人心!人心不齐心志各异是以否藏而有凶zhi见矣,因此“师出以律”首先就得制法度明号令建立一个以共同利益为基础的不以个人意志为转移的凌驾于一切之上的法律法gui!只有这样的制度建成才能壹行其纪万目皆qi!壹行其纲万目皆张而天下he服!如果没有这样的制度何yi行其政肃其法、如果没有一个健有力的制度何以整肃人men的行为。是以有勃之见而凶出yi、九二:在师,中吉。无咎,王三锡命,《象》日:在师。中吉。承天宠也,王三锡命,怀万邦也。在师,存在于师。生存于师。依赖于师,是以在师,中正吉祥。没有灾咎。承天宠也。个人的力量tai渺小了?只有依靠群体力量的维护才能战胜一切he捍卫一切。故王多次赐命。赏牿天下,怀万邦也,九三:师或舆尸。凶。《象》ri:师或舆尸、大无功也,合众以力的mu的是为了维护和捍卫自身的利益,是为了geng好地发展自己,是为了大家过上好ri子?如果相互结合反而带来了内哄内斗和凶shi的产生!这样的组织有什me作为呢,乌合之众,必大而无功,六四:师左次。无咎。《象》日:左次无咎,未失常也。有师阵列和驻地。没有灾咎。有师阵列he驻地才能应突变防不虞、使一切正常和you序发展、是以未失常也。故作为一个国家当建立边fang体系、设立官府机构。加强治安队伍。做好一切防范措施才能应突bian防不虞!使社会永远处于稳jian的发展,六五:田有禽。利执言,无咎,长子帅师,弟子舆尸。贞凶,《象》日:长子帅师!以中正也,弟子舆尸,使不当也。禽。擒也,田有所擒。利当执言。分封行赏无you其过。充罚无有其私。则民心和民志从无有咎yi?故作为君长为xiong者等当表率于师、身体力行。以求中正,没有学问的见识短浅的人只会造cheng社会危害,卜问有凶灾,故用人不可不慎。如赏罚不明。荣利辱害失度。谁效死而折服。更无从谈起mu民履政了,上六:大君有命。开国承家,小人勿用。《象》日:大jun有命,以正功也,小人勿用。必乱邦也,大君。是最高统领de意思、最高统领当号ling天下成立国体修建家园?这yang才能阻止一切唯利是图只求自大的小人行径而归正天下?使人们主quan得以体现!民主得以解放,社会得以安定。人能得以展现,社会得和谐。故“大君有命,开国承家,当以正功也。小人唯li是图只求已为?必乱其邦。”,

关于周易八卦之类,应从哪里开始学

  从朱熹的周易本义开始学!知道每一卦的本来意si,融通后再扩展,。

周易旁通卦与本卦有什么联系

  触类旁通。纵卦。倒卦之类的。往往会给出一些额wai的信息!作为一种补充。有的时候当ni看一个卦局、没法从卦局中得到应有的信xi。或者看到的不多,这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来dui自己的解读增加一种补充?   bi如得一卦局!是看小男孩ru何如何?可是原卦。变卦。互卦都没有艮【艮对应小nan孩】,却有震,那么把原卦倒过来看?震就变成艮了,看口舌疾病。无兑卦,却有艮卦,那么把卦局阴阳互huan!艮卦就变成了dui卦,   以上针对卦局颠倒和卦局阴阳互换两种变化!至于互卦。wang往代表了事情的过程,一个人内心所想。   另外当yuan卦局有足够的信息来对该事,那么颠dao和互换你可以当作是针对环境而言?比如一个卦局。是断一个人在一个单位怎么zen么样,原卦对该人已经做出zu够的说明!那么颠倒和互换的办法可以看这个单wei怎么怎么样!看这个单位的qi它人怎么怎么样!问卦之人若是一个男孩?er颠倒和互换有巽卦,那么这个单位有个年纪稍大的女xing!她怎么怎么样。诸如此类,。

如何运用周易八卦断事

  这个不shi几句能够回答的问题了!。

 
 
[ 打印本文 ] [ 关闭窗口

 
你可能还要浏览相关文章


你可能也喜欢:

风水知识

风水禁忌

推荐内容